Tiahni ma
Obzvlášť deti mladšieho školského veku obľubujú takzvané hry na dôveru. Pri jednej z takýchto hier sa dieťaťu prekryjú (a zaviažu) oči šatkou, aby skutočne nič nevidel. Ešte sa trikrát zatočí okolo vlastnej osi, a keď je už úplne dezorientovaný, kamarát ho chytí za ruku a ťahá za sebou, pričom spolu prekonávajú rôzne prekážky (školské tašky, hračky, úzke chodbičky...). Dôležité je aj komentovať cestu, respektíve upozorňovať a navigovať. „Slepému“ dieťaťu neostáva nič iné, len dôverovať a počúvať pokyny navádzača. Väčšinou sa pri tejto hre deti veľa nasmejú.
Zábava a žarty však idú bokom, keď nejde o simulovanú situáciu, ale o skutočnú tvrdú realitu. Neznamená to, že ľudia so špecifickou poruchou zraku sú vylúčení z „hry života“. Existuje aj niekoľko športov, kde sa súťaží v páre: hendikepovaný – navádzač, napríklad lyžovanie či beh.
Beh s navádzačom nachádzame dokonca i vo Svätom písme. Nádherná Pieseň piesní sa začína zvolaním snúbenice Sulamit: „Tiahni ma za sebou! Pobežme!“ (Pies 1, 4). Volá na svojho milého, lebo sama nevládze, sama nevie, kam má ísť. Je „slepá“. Doteraz totiž kráčala za cudzími (v kontexte izraelského národa, ľudu, ktorý nasledoval cudzích, neznámych, nepravých bohov).
Potrebuje navádzača, ktorý ju potiahne. Hoci sloveso ťahať asociuje skôr význam sily (dokonca násilia), v duchu proroka Ozeáša ide o silu lásky: „Povrazmi ľudskosti som ich tiahol, lanami lásky“ (Oz 11, 4). A milá si je toho vedomá, lebo v predchádzajúcom verši vyspievala lásku snúbenca, krásu jeho mena a opojnú vôňu, ktorá privábi každého. Túži kráčať (bežať) za ním, hovorí: „Zaveď ma, kráľ, do svojej komnaty!“ (Pies 1, 4).
Koľkokrát túžime, chceme aj my nasledovať Kráľa. Ale ako rýchlo sa rozbehneme, tak rýchlo aj skončíme. Nemusíme totiž hneď šprintovať. Najskôr stačí ísť, pomalé kroky sa postupne zmenia na rýchlu chôdzu, plynule prejdeme do poklusu, až sa nakoniec rozbehneme plnou parou vpred a pripoja sa k nám ďalší zaľúbení Boží bežci.
Koho tiahne (priťahuje) vôňa lásky Kráľa (a jej sa nič nevyrovná, ani najlepšie parfumy sveta nemajú v sebe takú moc), sám ňou nasiakne a šíri ju vôkol seba. Kto zakúsil lásku milosrdného osobného Boha, nemôže si ju nechať len pre seba. Lebo spolu kráčame do komnaty, ktorú nám pripravil, „tam jasať budeme a tešiť sa z teba“ (Pies 1, 4).